Η Μεγάλη Παρασκευή, είναι ημέρα απόλυτης αργίας και νηστείας. Σχεδόν ολόκληρη η μέρα, αφιερώνεται στην Αποκαθήλωση του Εσταυρωμένου και στην Ακολουθία του Επιταφίου. Ο λαός ζει με κατάνυξη το θείο δράμα. Η έντονη του επιθυμία να συμμετάσχει στο πάθος του Κυρίου, διαφαίνεται και από κάποιες απλές, ωστόσο χαρακτηριστικές του πράξεις, τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Στα χωριά της Πυλίας, την Μεγάλη Παρασκευή, πίνουν ξίδι και καπνιά για να δείξουν την αγάπη τους στο Χριστό, που τον πότισαν ξύδι. Στην Κρήτη, τη Μεγάλη Παρασκευή, τρώνε νερόβραστα φαγητά με ξύδι, σαλιγκάρια βραστά, των οποίων το ζουμί μοιάζει με ξύδι.

Στην Κορώνη, ούτε φωτιά ανάβουν, ούτε μαγειρεύουν, ούτε μπουκιά βάζουν στο στόμα τους. Κάποιοι βάζουν σε ένα ποτήρι ξύδι, ρίχνουν μέσα και λίγη αράχνη και πίνουν τρεις γουλιές γιατί έτσι πότισαν και το Χριστό.

Όταν κατά το μεσημέρι, γίνει η Αποκαθήλωση και εκτεθεί σε προσκύνημα η χρυσοΰφαντη παράσταση του νεκρού Ιησού, πάνω σε φορητό κουβούκλιο, τότε αρχίζει ο στολισμός του Επιταφίου. Το στολισμό κάνουν τα κορίτσια της ενορίας, με άνθη της άνοιξης: βιολέτες, μενεξέδες, τριαντάφυλλα, λεμονανθοί. Όλα τα λουλούδια πλέκονται σε στεφάνια και γιρλάντες και ο Επιτάφιος γίνεται όλος μια κορόνα από άνθη.

Σε πολλούς τόπους, τα κορίτσια ενώ στολίζουν τον Επιτάφιο, ψάλλουν το μοιρολόγι της Παναγίας, μεγάλο θρησκευτικό τραγούδι που ιστορεί τη σταύρωση του Ιησού και εκφράζει τον πόνο της Αγίας του Μητέρας.

Και αμέσως αρχίζει η συρροή του κόσμου και το προσκύνημα του Επιταφίου. Παρθένες με κάνιστρα γεμάτα λεμονόφυλλα, ή τριαντάφυλλα στέκονται κοντά του και ραίνουν με μύρα το νεκρό Ιησού. Οι προσκυνητές, προπάντων γυναίκες και παιδιά αφού φιληθούν, περνούν κάτω από τον Επιτάφιο, "για να τους πιάσει η χάρη "όπως λένε.

Όταν νυχτώσει αρχίζει η ακολουθία και η περιφορά του Επιταφίου. Η πομπή σχηματίζεται από τα Εξαπτέρυγα και το Σταυρό μπροστά , τον Επιτάφιο και τους ιερείς πιο πίσω. Στις πόλεις προηγούνται οι μουσικοί, παίζοντας πένθιμα εμβατήρια. Ο κόσμος που ακολουθεί κρατάει στα χέρια αναμμένες λαμπάδες. Κατά διαστήματα η πομπή σταματά σε πλατείες και σταυροδρόμια και εκεί οι ιερείς ψάλλουν δεήσεις.

Σε πολλές περιοχές, την ώρα της περιφοράς του Επιταφίου, ανάβουν φωτιές, στις οποίες καίγονται θυμιάματα, ενώ σε άλλες καίγεται ο Ιούδας.

Στο Μελιγαλά, τη Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ, ανάβουν "φουνταρίες". Κάθε νοικοκυρά, όταν σημαίνει η καμπάνα για τον Επιτάφιο, ρίχνει μπροστά στην πόρτα του σπιτιού της δυο – τρία μάτσα κληματόβεργες και τους βάζει φωτιά. Μέχρι να βγει ο Επιτάφιος, οι κληματόβεργες έχουν πλέον γίνει θράκα. Την ώρα που o παπάς περνά έξω από το δρόμο του σπιτιού της, η νοικοκυρά ρίχνει πάνω στη θράκα μια χούφτα μοσχολίβανο και ο παπάς κάνει εκεί παραστάσιμο.

Στις Μέτρες της Θράκης, η πομπή του Επιταφίου, σταματά έξω από ένα παρεκκλήσι, όπου εκεί βρίσκεται έτοιμη η φωτιά για να καεί ο Ιούδας. Τη στιγμή που ο Ιερέας διαβάζει το σχετικό Ευαγγέλιο, ανάβουν τη φωτιά και καίνε τον Ιούδα. Παίρνουν μια χούφτα από εκείνη τη στάχτη και τη ρίχνουν στα μνήματα.

Στην Κίο, τη Μεγάλη Παρασκευή που γυρίζουν τον Επιτάφιο, σταματούν στις διασταυρώσεις και μνημονεύουν.Επίσης οι πόρτες των σπιτιών τους μένουν ανοιχτές, για να μπει μέσα η Θεία Χάρη. Οι άνθρωποι πηγαίνουν νωρίτερα και τοποθετούν χώμα στα σημεία που θα σταματήσει ο επιτάφιος. Μόλις τελειώσει η λειτουργία, πηγαίνουν και παίρνουν από εκείνο το χώμα και το σκορπούν στο σπίτι για να χαθούν οι κοριοί.

Στο Κατσιδόνι Κρήτης, την ώρα που λέει ο παπάς στην Εκκλησία, εν καλάμω κάνουν σταυρούς από καλάμι για να διώξουν τους ποντικούς από τα κουκιά.

Σε ορισμένες περιοχές, όπως για παράδειγμα στη Λέσβο, δεν ανάβουν φωτιές μόνο τη Μεγάλη Παρασκευή, αλλά και τις υπόλοιπες μέρες από τη Μεγάλη Τετάρτη μέχρι το Μεγάλο Σάββατο.

Ξεχωριστή σημασία έχει και η συνήθεια των Σερραίων γυναικών, να τοποθετούν στη διάρκεια της περιφοράς του Επιταφίου, πάνω σε τραπέζι μπροστά από το κατώφλι της Εξώπορτας, την εικόνα του Εσταυρωμένου ανάμεσα σε άνθη, αναμμένα κεριά και θυμιάματα. Δίπλα τοποθετούν ένα πιάτο με χλόη φακής, ή κριθαριού, την οποία έχουν φυτέψει για αυτό το σκοπό, κάποια ημέρα της Μεγάλης Σαρακοστής. Το έθιμο συναντάται και σε άλλες περιοχές και θυμίζει τους Κήπους του Αδώνιδος.

Στη γιορτή του Αδωνη, οι γυναίκες ντυμένες πένθιμα, τοποθετούσαν επάνω σε νεκροκρέβατο κέρινα ομοιώματα του Αδωνη, γύρω από τα οποία έβαζαν άνθη και τους λεγόμενους "κήπους" δηλαδή γλάστρες όπου είχαν φυτέψει μάραθα ή άλλα φυτά, που γρήγορα μαραίνονται, αλλά και γρήγορα ξανά ανθίζουν. (για να συμβολίζουν, την πρόωρα μαραμένη νεότητα του Αδωνη)

Όπως στα κεριά της Μεγάλης Πέμπτης, έτσι και στα λουλούδια του Επιταφίου, (Χριστολούλουδα, Σταυρολούλουδα) αποδίδεται μεγάλη θαυματουργός Δύναμη. Σε πολλούς μάλιστα τόπους, η διανομή τους γίνεται από τον ίδιο τον ιερέα. Ορισμένες φορές, εντελώς άτοπα στη θρησκευτική αντίληψη, μπαίνει και το μαγικό στοιχείο.

Τα λουλούδια δηλαδή του Χριστού, για να έχουν δραστικότερη ενέργεια πρέπει να τα κλέψουν !!

Στη Σπάρτη, όταν γυρίσουν τον Επιτάφιο, τον ξεστολίζει ο καντηλανάφτης, ο οποίος παίρνει τα κεριά και τα φυλάει. Την άλλη μέρα, τα βάζει ο παπάς σε ένα δίσκο με τα σταυρολούλουδα και τα μοιράζει στις γυναίκες. Τα λουλούδια αυτά, οι γυναίκες τα κρατούν ως φυλαχτό και όταν αρρωστήσει ένα παιδάκι βάζουν στα κάρβουνα λίγο νερό και μερικά σταυρολούλουδα και το λιβανίζουν.

Στην Πάρο, τα κεριά του Επιταφίου, τα φυλούν και όταν έχει φουρτούνα, βρέχει ή αστράφτει, τα ανάβουν να περάσει η κακοκαιρία. Ακόμα, στο εικονοστάσι, τοποθετείται και κλαδί ελιάς, που παραμένει εκεί ως αγιώτικο.

ΑΛΛΑ ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

Αγυρμός παιδιών

Στην Κορώνη, τη Μεγάλη Παρασκευή το πρωί, τα παιδιά, κρατώντας ένα σταυρό στο χέρι, γυρνούν από σπίτι σε σπίτι και λένε τα πάθη του Χριστού. Τα φιλεύουν με κουλούρια, κόκκινα αυγά ή λεφτά.

Στο Καστανόφυτο Καστοριάς, τα παιδιά του χωριού, παίρνουν από την εκκλησία το χελιδόνι, (ξύλινο ομοίωμα περιστεριού) το κρατούν με ένα ξύλο ψηλά, το στολίζουν με λουλούδια και το περιφέρουν στα σπίτια. Κατά την περιφορά μαζεύουν δώρα, αυγά κόκκινα κα

Περιοδεία στα ξωκλήσια

Στα Τελώνια της Λέσβου, τη Μ. Παρασκευή, οι κάτοικοι σηκώνονται τα χαράματα και γυρίζουν στα ξωκλήσια. Πρέπει να επισκεφθούν 9-13 ξωκλήσια. Ανάβουν κεριά και θυμίαμα.

Επίσκεψη στο νεκροταφείο

Αποθέτουν στεφάνια και θυμιατίζουν.

Λιτανεία του Εσταυρωμένου

Στη Ζάκυνθο, το μεσημέρι της Παρασκευής, περιφέρουν τον Εσταυρωμένο στην πόλη.

Παρασκευή νέας ζύμης

Στην Ανατολική Κρήτη, την ώρα που λέει ο παπάς, το πρώτο ευαγγέλιο, της Μ. Παρασκευής, η παπαδιά βαστά αλεύρι και νερό, κάνει προζύμι με τις ευχές του Ευαγγελίου και το προζύμι ανεβαίνει.

Πηγή: meacolpa.blogspot.com

Την Μεγάλη Παρασκευή οι χριστιανοί όλου του κόσμου, ζουν την κορύφωση του Θείου Δράματος. Είναι η ημέρα των Παθών του Ιησού. Αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στις τελευταίες ώρες πριν την Σταύρωση, μας υπενθυμίζει τα παρακάτω γεγονότα.

Ο Χριστός, μετά την σύλληψη του στο Όρος των Ελαιών, δικάστηκε και καταδικάστηκε από τους Αρχιερείς. Η δίκη

ήταν βέβαια τυπική αφού η ετυμηγορία είχε αποφασιστεί πριν καν συλληφθεί. Οι Αρχιερείς ήθελαν τον θάνατο Του.

Επειδή όμως δεν είχαν την νόμιμη εξουσία, έπρεπε η καταδικαστική απόφαση να απαγγελθεί από τον Ρωμαίο

διοικητή. Τα χρόνια εκείνα διοικητής στην Ιερουσαλήμ ήταν ο Πιλάτος. Σε αυτόν σύρθηκε ο Ιησούς, ενώ το

πλήθος, μετά από παρότρυνση των Αρχιερέων, φωνάζοντας, ζητούσε την Σταύρωση Του. Υπήρχε το έθιμο, την ημέρα του Εβραϊκού Πάσχα, οι Ρωμαίοι να απελευθερώνουν έναν κατάδικο Εβραίο. Ο Πιλάτος θέλοντας να μην έχει την

ευθύνη της σταύρωσης του Χριστού, ζήτησε από το πλήθος να διαλέξει ανάμεσα στον Θεάνθρωπο και στον Βαραβά, ένα

στασιαστή και φονιά, ποιος θα ήταν αυτός που θα απελευθερωνόταν. Το πλήθος, δια βοής, επέλεξε να αφεθεί

ελεύθερος ο Βαραβάς. Αμέσως μετά, και με την εντολή πλέον του Πιλάτου, ο Χριστός οδηγείται στην εσωτερική αυλή του Πραιτωρίου (του διοικητηρίου δηλαδή των Ρωμαίων). Εκεί οι στρατιώτες του φορούν μια πορφύρα και ένα αγκάθινο

στεφάνι. Χλευαστικά αποκαλώντας τον «Βασιλιά των Ιουδαίων», τον χτυπούν και τον φτύνουν. Η ώρα της

Σταύρωσης έχει πλησιάσει.

Φορτωμένος ο Ιησούς με τον Σταυρό στον οποίο θα σταυρωθεί, οδηγείται προς τον λόφο του Γολγοθά. Στο

δρόμο δεν αντέχει το βάρος του Σταυρού και πέφτει. Οι Ρωμαίοι επιβάλουν στον Σίμωνα τον Κυρηναίο, που

διερχόταν από εκείνο το σημείο, να μεταφέρει αυτός τον Σταυρό του Μαρτυρίου. Τελικά στις 9 η ώρα το πρωί, ο

Ιησούς σταυρώνεται. Το μαρτύριο του Χριστού κράτησε έξι ώρες. Στις 3 η ώρα το απόγευμα παρέδωσε το πνεύμα Του, αφού προηγουμένως είχε συγχωρήσει όσους ευθύνονταν για τον θάνατο Του.

Επειδή όμως το Σάββατο απαγορεύονταν οι κηδείες, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, κρυφός μαθητής του Χριστού, ζήτησε από τον Πιλάτο να πάρει το σώμα Του και να το ενταφιάσει. Η άδεια αυτή του δόθηκε και έτσι τυλίγοντας

το σώμα του Χριστού σε ένα σεντόνι, τον ενταφίασε σε ένα μνήμα λαξευμένο σε βράχο. Το άνοιγμα του μνήματος, κλείστηκε με μια μεγάλη πέτρα. Η τελετή της Αποκαθήλωσης, γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της μεγάλης Παρασκευής. Ενώ το βράδυ της ίδιας ημέρας τελείται η περιφορά του Επιταφίου. Οι

καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη την διάρκεια της ημέρας.

Η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι. Πολλοί πιστοί συνηθίζουν να πίνουν

την Μεγάλη Παρασκευή λίγο ξύδι, εις ανάμνηση αυτού που έδωσαν στον Ιησού, όταν ζήτησε νερό τις τελευταίες

στιγμές της επίγειας ζωής Του. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Σε πολλές περιοχές φτιάχνουν ένα ομοίωμα του Ιούδα, και μετά την περιφορά του Επιταφίου το παραδίδουν στην φωτιά. Τα λουλούδια του επιταφίου, μοιράζονται στους πιστούς, οι οποίοι τα φυλούν μαζί με τις εικόνες στα σπίτια τους. Τέλος, την ημέρα αυτή συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.

Πηγή: newsit.gr

Μια σελίδα για πολλά like δημιούργησε πρόσφατα ο Φορέας Διαχείρησης Εθνικού Δρυμού Αίνου. Η σελίδα έχει πλούσιο φωτογραφικό υλικό από τη χλωρίδα και την πανίδα του βουνού μας.

Ρεπορτάζ: Κρήτη Θωμάτου

«Ο Φορέας Διαχείρισης Εθνικού Δρυμού Αίνου είναι Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου.

Αποστολή

Σκοπός του Φορέα Διαχείρισης είναι η διοίκηση και διαχείριση του Εθνικού Δρυμού Αίνου Κεφαλονιάς.

Παράλληλα με την προστασία των οικοσυστημάτων ο Φορέας Διαχείρισης Εθνικού Δρυμού Αίνου είναι προσανατολισμένος στην ανάδειξη των περιβαλλοντικών αξιών της περιοχής, και στη δημιουργία των καλύτερων δυνατών προϋποθέσεων για τη βιώσιμη ανάπτυξη που επιζητά η τοπική κοινωνία».

Παρακάτω σας παραθέτουμε βίντεο και φωτογραφίες που μπορείτε να βρείτε στην σελίδα του στο facebook αν πληκτρολογήσετε στην αναζήτησή σας: Φορέας Διαχείρισης Εθνικού Δρυμού Αίνου.

https://www.youtube.com/watch?v=oiU4N2yXUyA

Την Κυριακή 22 Απριλίου από τις 9 το πρωί έως τις 2.30 το μεσημέρι θα πραγματοποιηθεί στο θέατρο «Κέφαλος» η πρώτη ημερίδα Τουριστικής Ανάπτυξης στην Κεφαλονιά.

Κορυφώνεται σήμερα  Μ.Παρασκευή η έξοδος των εκδρομέων του Πάσχα. Τα μέτρα της Τροχαίας βρίσκονται σε πλήρη ανάπτυξη, κανονικά τα δρομολόγια των ΚΤΕΛ και των πλοίων. Ο καιρός θα χαλάσει απότο Μ.Σάββατο και θα είναι βροχερός.

Αυξημένη κίνηση επικρατούσε την Μ.Πέμπτη στα εθνικά δίκτυα από το μεσημέρι, χωρίς όμως να σημειώνονται ιδιαίτερα προβλήματα, παρά μόνο αυξημένη ροή οχημάτων σε σημεία της Αθηνών-Κορίνθου.

Τα μέτρα της Τροχαίας βρίσκονται σε πλήρη ανάπτυξη. Σε επιφυλακή κατά μήκος των εθνικών οδών βρίσκονται αστυνομικοί για τη διευκόλυνση των οδηγών, κυρίως στα επικίνδυνα σημεία του οδικού δικτύου.

Επίσης, ισχύουν οι απαγορεύσεις κίνησης φορτηγών αυτοκινήτων ωφέλιμου φορτίου άνω του 1,5 τόνου ως εξής: Μεγάλη Παρασκευή: 06.00-16.00, Δευτέρα του Πάσχα: 15.00-22.00.

Τα αυξημένα μέτρα σε όλη την επικράτεια και θα διαρκέσουν μέχρι τη σταδιακή επιστροφή των εκδρομέων που αναμένεται να διαρκέσει έως την Κυριακή «του Θωμά».

Κανονικά διεξάγονται πλέον τα δρομολόγια των ΚΤΕΛ, μετά την «επί του παρόντος» αναστολή των κινητοποιήσεων των εργαζομένων.

Χωρίς προβλήματα άρχισαν να αναχωρούν από τα λιμάνια της χώρας με τη λήξη της απεργίας της ΠΝΟ οι πρώτοι ταξιδιώτες για τα νησιά. Την Μεγάλη Πέμπτη και την Μεγάλη Παρασκευή θα υπάρξουν μειωμένα δρομολόγια σε σχέση με πέρυσι, τα οποία όμως θα διεξαχθούν με πληρότητα 100%.

Βροχερός καιρός από το Μ.Σάββατο

Η έξοδος γίνεται με σύμμαχο τον καλό καιρό. Η θερμοκρασία τη Μ.Παρασκευή θα κυμαίνεται σε κανονικά για την εποχή επίπεδα και τους ανέμους να πνέουν με ένταση 3-5 μποφόρ και το βράδυ στο Ιόνιο τοπικά 6 μποφόρ. Λίγες βροχές αναμένονται στο Ιόνιο και τα ηπειρωτικά από το μεσημέρι και μετά.

Το σκηνικό του καιρού αλλάζει το Μ.Σάββατο με μικρή πτώση της θερμοκρασίας, κυρίως στα δυτικά και τα βόρεια. Οι άνεμοι θα πνέουν από νότιες διευθύνσεις 5-7 και τοπικά είναι πιθανό να φτάσουν και τα 8 μποφόρ. Τοπικές βροχές και σποραδικές καταιγίδες αναμένονται κυρίως στο Ιόνιο και τα ηπειρωτικά.

Σε μικρή πτώση θα είναι η θερμοκρασία και την Κυριακή του Πάσχα με τους ανέμους, ωστόσο, στα πελάγη να εξασθενούν κυρίως από το βράδυ και θα πνέουν με ένταση 5-7 μποφόρ. Βροχές και σποραδικές καταιγίδες αναμένονται κυρίως τις απογευματινές ώρες στα βόρεια, στο ανατολικό Αιγαίο και τα Δωδεκάνησα.

Τη Δευτέρα του Πάσχα αναμένεται μικρή άνοδος της θερμοκρασίας και οι άνεμοι θα πνέουν 4-6 μποφόρ. Στα δυτικά και τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου αναμένονται αυξημένες νεφώσεις με τοπικές βροχές. Βροχές πιθανώς να σημειωθούν στα ορεινά.

Πηγή: in.gr

Μια απίστευτη ιστορία που θα μπορούσε να αποτελεί σενάριο ταινίας... Θα έχει άραγε ευτυχή κατάληξη;

Ολα ξεκίνησαν στις 22 Φεβρουαρίου στο αεροδρόμιο Ciampino στην Ρώμη, όταν και ένας άγνωστος άντρας ρώτησε την αμερικανίδα Brenilda Payne αν μπορούσε να καθίσει δίπλα της.

Εκείνη τον ερωτεύτηκε αμέσως... Ωστόσο ο φόβος της για την απόρριψη την έκανε να μην του ζητήσει κανένα στοιχείο επικοινωνίας με αποτέλεσμα από τότε να τον αναζητά παντού. Το μόνο που γνωρίζει είναι ότι τον λένε Κώστα και είναι από το Βόλο.

Από τότε τον ψάχνει παντού στο διαδίκτυο και το Facebook...

Η κοπέλα ζει στην Αμερική και πριν μερικές μέρες έστειλε στον Ταχυδρόμο της Θεσσαλίας ένα e-mail στο οποίο ζητούσε να την βοηθήσουν να βρει κάποιον που έψαχνε στο Βόλο....

«Υποθέτω πως ερωτεύτηκα αυτόν τον τελείως άγνωστο άνθρωπο», λέει και αφηγείται την ιστορία...

Ένας άντρας στο αεροδρόμιο Ciampion στάθηκε κοντά της και την ρώτησε αν η θέση δίπλα της ήταν πιασμένη. Η Brenilda του απάντησε πως ήταν ελεύθερη και έτσι ξεκίνησε η ολιγόλεπτη γνωριμία τους που έμελλε να της μείνει αξέχαστη.

«Κάθισε δίπλα μου και μιλήσαμε για 40 λεπτά περίπου. Μου είπε για την όμορφη πόλη που μένει, τον Βόλο, και του είπα ότι σκόπευα να επισκεφτώ την Ελλάδα αργότερα μέσα στη χρονιά. Με τις φίλες μου περιμέναμε την πτήση για Παρίσι, ενώ εκείνος είπε ότι πήγαινε στην Βαρκελώνη να επισκεφτεί έναν φίλο και θα επέστρεφε στις 27 Φεβρουαρίου», περιγράφει και συνεχίζει: «η χαζή δεν πήρα ποτέ τον αριθμό του τηλεφώνου του ή το e-mail του. Υποθέτω πως φοβήθηκα την απόρριψη. Όπως και να έχουν τα πράγματα θα κάνω τα πάντα για να τον βρω αυτόν τον άντρα. Το όνομά του είναι Κώστας, μου είπε ότι είναι ένα όνομα πολύ κοινό στην Ελλάδα, και είναι 28 χρονών».

Συνεχίζοντας η Brenilda θυμάται πως «μου είπε ότι έμαθε να μιλά αγγλικά πριν από πέντε χρόνια περίπου και ήταν κακός μαθητής. Ήταν όμορφα ντυμένος. Φορούσε μαύρο τζάκετ και ένα ωραίο τζιν». Τη στιγμή που τον χαιρετούσε στη γραμμή για την επιβίβαση θυμάται πως γελούσε και έκλαιγε συγχρόνως. «Η γραμμή επιβίβασης ήταν μπροστά μου και ήξερα ότι θα τον δω για μια τελευταία φορά. Μου χαμογέλασε και τότε άρχισα να κλαίω και να γελάω. Ήξερα ότι δεν θα τον ξαναδώ. Λέω όμως στον εαυτό μου ότι ήταν η αδελφή ψυχή μου και οι Έλληνες θεοί θα με καθοδηγήσουν για να τον βρω τελικά. Δεν είδα να έχει κάποιο δαχτυλίδι στο χέρι, αν και δεν νομίζω ένας άντρας σαν και αυτόν να μην είναι δεσμευμένος. Αν τον βρω όμως ακόμα και να έχει σχέση δεν με νοιάζει. Αρκεί να μείνει φίλος μου και να ξέρω ότι μπορώ να τον επισκεφτώ»...

Η Brenilda τον έχει αναζητήσει παντού και έχει επικοινωνήσει όπως λέει με περισσότερους από 100 άντρες στο Facebook με το όνομα Κώστας, Κωστής, Κωνσταντίνος με μερικούς από αυτούς να της απαντούν πως δεν είναι ο άντρας που γνώρισε. «Βασικά πρέπει να έχασα την αδελφή ψυχή μου», λέει ενώ προσπάθησε να τον βρει και μέσω της ηλεκτρονικής σελίδας craigslist.gr αλλά όπως σημειώνει «δεν δείχνει να είναι και πολύ δημοφιλές site στην Ελλάδα».

Πηγή: mediagate.gr

Κτηνωδία! Έτσι περιγράφουν ακόμα και οι έμπειροι αστυνομικοί... της Ασφάλειας στην Κρήτη αυτά που υπέστη η άτυχη 85χρονη μέσα στο σπίτι της στην Επισκοπή.

Ύστερα από ενδελεχή έρευνα η Αστυνομία κατέληξε στο συμπέρασμα και συνέλαβε ως υπεύθυνους του φρικτού εγκλήματος σε βάρος της ηλικιωμένης δύο Ρουμάνους, οι οποίοι μάλιστα ήταν πατέρας ο ένας 45 ετών και ο γιος του 18 ετών.

Όπως έδειξε η έρευνα και η ιατροδικαστική εξέταση, η δύστυχη ηλικιωμένη υπέστη βασανιστήρια στα χέρια των φονιάδων της που νόμιζαν, ότι επειδή διατηρούσε ένα ψιλικατζίδικο στο χωριό, πως θα είχε πολλά χρήματα στο σπίτι. Την χτύπησαν ανηλεώς, ο 45χρονος την βίασε δύο φορές κατά φύση και παρά φύση και στο τέλος η γυναίκα ξεψύχησε στα χέρια τους από ασφυξία αφού της είχαν δέσει σφιχτά το στόμα και τα μάτια.

Μέχρι στιγμής δεν έχει προκύψει ότι της πήραν χρήματα παρά μόνο βρήκαν τα κλειδιά του μαγαζιού της το οποίο πήγαν το άνοιξαν και πήραν από μέσα μία σακούλα τσιγάρα. Οι δύο δράστες ήταν ανάμεσα στους αρχικά προσαχθέντες και η έρευνα ξεκίνησε ιεραρχικά για α καταλήξει σε αυτούς, παρότι έμεναν σε άλλο χωριό αρκετά πιο μακριά, με εξαίρεση τον πατέρα που το 2009 κατοικούσε στην Επισκοπή και γνώριζε, ότι η ηλικιωμένη διατηρούσε κατάστημα ψιλικών.

Μάλιστα στην περιοχή τον θυμούνται μονίμως ως ρέμπελο και ως άνθρωπο που συχνά πυκνά προκαλούσε φασαρίες. Οι κάτοικοι της περιοχής έχουν εξαγριωθεί με τους αλλοδαπούς και ειδικά με τους λαθρομετανάστες και οι Αρχές φοβούνται την εκδήλωση τυχόν βίαιων αντιδράσεων σε βάρος τους, καθώς σε αρκετές περιπτώσεις έχουν κυριολεκτικά εκδιωχθεί από χωριά τουλάχιστον όσοι δεν έχουν οικογένειες και εργασία στην περιοχή και περιφέρονται ασκόπως. Οι δύο Ρουμάνοι οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα και η προφυλάκισή τους θεωρείται απλά δεδομένη.

Πηγή: Prionokordela.gr

Η μεγάλη στιγμή που ο Ελληνικός λαός θα κληθεί να αναλάβει τις ιστορικές του ευθύνες απέναντι στην πατρίδα και το έθνος έφτασε.

Αδέλφια μας Έλληνες, αφού ο καθένας από εμάς κάνει την αυτοκριτική του και αναγνωρίσει στον εαυτό του τον υπαίτιο για τη σημερινή κατάσταση της χώρας και αφού αντιληφθεί την κρισιμότητα της επικείμενης εκλογικής αναμέτρησης της 6ης Μαΐου, ας πράξει το χρέος του απέναντι στους προγόνους του, στην οικογένειά του και στις επόμενες γενιές.

Ακόμη και τώρα που φαίνονται όλα μαύρα και τελειωμένα, ένα φως ξεπροβάλει και μας δίνει κουράγιο κι ελπίδα για την ΑΝΑΤΡΟΠΗ. Είναι η φωτιά που σιγοκαίει μέσα σε κάθε Έλληνα και που πάντα στις κρίσιμες για το έθνος στιγμές γίνεται λάβα που ξεσπάει ενάντια σε κάθε τι εχθρικό. Είναι το αιώνιο Φως του Ελληνισμού, είναι το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΙΜΑ.

Εμπρός λοιπόν Έλληνες Κεφαλλήνες, για μία Ελλάδα Ελληνική, μία Ελλάδα από Έλληνες για τους ΕΛΛΗΝΕΣ. Από αυτή τη μάχη δεν έχει δικαίωμα να λείψει κανείς. Και η ΝΙΚΗ θα είναι για άλλη μία φορά δική μας. Γιατί έτσι όριζε πάντα ο Δημιουργός μας.

ΨΗΦΟΣ ΣΤΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΒΡΩΜΙΣΕΙ Ο ΤΟΠΟΣ... ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!

Τη φιλοσοφία αλλά και τους υποψηφίους της Κοινωνικής Συμφωνίας παρουσίασε σήμερα το απόγευμα στο Αργοστόλι η Λούκα Κατσέλη, στην συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε στο ξενοδοχείο «Φωκάς» και την οποία έχετε την δυνατότητα να την παρακολουθήσετε σε μαγνητοσκοπημένη μετάδοση (κάμερα Γιάννης Παπαδάτος) μέσα από το inkefalonia .

Ρεπορτάζ: Γιώργος Χαλαβαζής

Η κ. Κατσέλη παρουσίασε τους δύο υποψηφίους, τον Παναγή Βλάχο και τον Σπύρο Ματιάτο και εν συνεχεία ανέπτυξε τις θέσεις του κόμματός της.

Πιο αναλυτικά μεταξύ άλλων τόνισε:

• Η Κοινωνική συμφωνία φτιάχτηκε για να βάλει ένα ανάχωμα στον κατήφορο της ύφεσης και της μονόπλευρης λιτότητας, της μείωσης μισθών και συντάξεων. Μακριά από το «ναι» σε όλα και το «όχι» σε όλα, να προτείνει λύσεις.

• Στόχος που έγινε το κόμμα της Κοινωνικής Συμφωνίας είναι για να παρουσιάσουμε και να διαπραγματευτούμε με τους εταίρους μας ένα εναλλακτικό σχέδιο ανασυγκρότησης της οικονομίας και των θεσμών.

• Θέλουμε να δράσουμε ως καταλύτης στην ανασύνταξη του προοδευτικού χώρου. Το ΠΑΣΟΚ δεν είναι πλέον ΠΑΣΟΚ και έχει μεταλλαχθεί σε ένα κόμμα με νεοφιλελεύθερες αντιλήψεις και το απέδειξε αυτό όταν διαπραγματεύτηκε με την Τρόικα.

• Ξεκινήσαμε κάτω από αντίξοες συνθήκες, αλλά πιστεύουμε ότι μπορούμε να κάνουμε τη διαφορά.

• Στην πολιτική άλλωστε θέλουμε να μπαίνουν άτομα που έχουν ένσημα στη ζωή τους.

Στην ομιλία του ο υποψήφιος βουλευτής Παναγής Βλάχος τόνισε πως: «Πρέπει η οικονομία να εργάζεται για την κοινωνία και όχι η κοινωνία για την οικονομία. Εμάς μας συνδέει η αγάπη για τον τόπο και ο τελευταίος Κεφαλλονίτης ξέρει τον αγώνα του Γεράσιμου Αρσένη για την Κεφαλονιά. Κάποιοι επιτέλους θα πρέπει να αγωνιστούν για το καλό της Κεφαλονιάς. Θέλουμε να κοιτάζουμε τον λαό στα μάτια και νομίζω ότι μπορούμε να το κάνουμε. Πρέπει όλοι να κάνουμε την υπέρβασή μας και να πούμε "φτάνει πια, ως εδώ"».

Από την πλευρά του ο Σπύρος Ματιάτος δήλωσε: «Μετά από ώριμη σκέψη αποφάσισα να συστρατευτώ με την Κοινωνική Συμφωνία για να υπηρετήσω τις αξίες του Σοσιαλισμού Ειλικρινά λυπάμαι τον ασυμβίβαστο Κεφαλλονίτη, που πλέον συμβιβάζεται».

Στην συνέχεια η κυρία Κατσέλη απάντησε στις ενδιαφέρουσες ερωτήσεις δημοσιογράφων και παρευρισκομένων, τις οποίες μπορείτε να παρακολουθήσετε αναλυτικά στο βίντεο που έχει αναρτηθεί στο σάιτ.

Χωρίς καν να χρειαστεί να πέσει στην πισίνα θα περάσει στα προημιτελικά του Κυπέλλου Υδατοσφαίρισης ο ΝΟΑ. Ο επικείμενος αντίπαλός του ΝΕ Πατρών αποχώρησε από τη διοργάνωση και ως εκ τούτου η ομάδα της Κεφαλονιάς θα πάρει την πρόκριση για την 8άδα ξεκούραστα.